miércoles, 2 de abril de 2025

HORARIS, PROCESSÓ I FOGUERES A SANT FRANCESC DE PAULA 2025


 





 











DADES CRONOLÒGIQUES:


                San Francesc de Paula (Paula, 27 de març de 1416 — Tours, 2 d'abril de 1507) va ser un eremita, fundador de l'Orde dels Mínims i sant de l'Església Catòlica. Molt jove va iniciar vida d'ermità en els afores de Paula. A poc a poc va anar agafant fama pels seus prodigis. Cap a 1450 ja ha format un grup de seguidors entorn d'ell. En 1470, la Congregació d'ermitans (futura Orde dels Mínims) rep de l'arquebisbe de Cosenza Pirros Caracciolo l'aprovació diocesana. En 1474 Sixt IV els atorga l'aprovació pontifícia. En 1483 Francesc de Paula marxa a França per orde del papa i a instàncies del rei Lluís XI. Allí desenrotlla una certa labor diplomàtica en favor de la Santa Seu alhora que tracta d'obtindre d'esta l'aprovació d'una Regla per a la seua Congregació, la qual cosa no aconseguix fins a 1493. Fins a la seua mort comptarà amb el suport i la protecció dels monarques francesos. Uns anys després de la seua defunció s'inicien processos per a la seua canonització a Calàbria, en Tours i en Amiens, en els que declaren nombrosos testimonis de la seua vida i miracles. En 1513 és beatificat i en 1519 canonitzat.









Orde dels Mínims




           Mínims són els membres de l'Orde religiosa fundat per San Francesc de Paula. El nom faria referència comparativa als Frares Menors, i suggerix, com León X diu en la butla de canonització del sant fundador, la gran humilitat que hauria de caracteritzar als religiosos d'esta Orde i per raó de la qual ells mateixos haurien de considerar-se com els més xicotets de tots els religiosos. Amb la primera Orde dels Mínims es troba emparentada una segona i una tercera Orde. En este article ens dedicarem principalment a la primera.



 
 
I. ORIGEN I REGLES

          San Francesc de Paula, després d'haver passat de jovenet un any en el convent franciscà de Sant Marc (Calàbria), es va consagrar a la vida solitària en un eremitori prop de Paula. Cap a 1435 alguns deixebles se li van agregar i després d'alguns anys va fundar convents en Patern, 1444, i en Milazo (Sicília), 1469. La nova congregació va ser anomenada “Ermitans de Sant Francesc d'Assís”. L'Arquebisbe de Cosenza els va atorgar, en 1470, l'exempció de la seua pròpia jurisdicció, privilegi que va ser confirmat per Sixt IV, 1473. El mateix pontífex els va concedir els privilegis dels frares mendicants. Durant 57 anys (1435-93) la nova fundació no va tindre una Regla pròpia aprovada, però en 1493 la primera regla, que comprenia 13 capítols i que estava en la seua major part presa de la regla de Sant Francesc d'Assís, va ser confirmada per Alexandre VI. Una segona versió de la regla en 10 capítols, que mostrava ja menor dependència de la Regla de San Francesc, va ser aprovada per Alexandre VI en 1501. En ella apareix ja el quart vot solemne de vita quadragesimalis, característica distintiva dels Mínims. En la mateixa Butla de confirmació s'inserix en 7 capítols la regla de la tercera Orde per a seglars dels dos sexes. Notablement diferent d'esta segona versió és la regla confirmada en 1502. Finalment, una quarta redacció definitiva de la regla de la primera Orde, encara observada pels Mínims.
 
 La regla de la segona Orde, de monges, amb origen a Espanya, va aparéixer per primera vegada en la mateixa Butla. Es tracta quasi d'una literal assumpció de la regla de la primera Orde, mentres que la regla de la tercera Orde, també inserida i novament aprovada, és similar a la que havia sigut confirmada en 1501. L'esperit que emana d'estes Regles és de gran penitència i abnegació. El quart vot imposa perpètua abstinència de carn, ous i lactis (hui per als frares limitat a carns i derivats), i només en cas de greu malaltia pot ser dispensat per orde del metge. L'Orde dels Mínims s'estructura d'acord amb els mateixos principis d'organització de la resta d'ordes mendicants. Els superiors són anomenats correctors. Al capdavant es troba el Corrector General, que primerament era triat cada tres anys, però que des de 1605 ho és cada sis. El Corrector Provincial és triat cada tres anys, mentres que el superior local de cada convent era triat només per un any (actualment per tres).
 
 L'hàbit dels Mínims està fet de simple llana negra, mànegues amples i se cenyix amb un prim cordó negre. La mozzetta del capucho arriba bastant més a baix del cordó, amb forma semblant a la d'un escapulari. Per a assegurar l'estricta observança de les regles de la primera i segona Orde, Francesc de Paula va redactar un “Correctorium”, consistent en deu capítols corresponents al nombre de capítols de la regla, que determina la penitència a imposar als qui transgredisquen els preceptes d'esta. Este “Correctorium” va ser aprovat per Julio II en 1506 i per Lleó X en 1517.



II. PROPAGACIÓ I ACTIVITATS


          L'Orde dels Mínims, desenvolupada primer a Itàlia, va ser introduïda per especial favor real a França, on el sant fundador va ser anomenat en 1482. Allí els primers convents van estar en Plessis-els-Tours, Amboise i Nigeon (prop de París). A causa de la seua gran senzillesa els Mínims a França van rebre el sobrenom de bons hommes. En 1495 Carles VIII de França va fundar a Roma el convent de Trinità dei Monti, el qual, per Butla d'Innocenci X (1645) va estar exclusivament reservat als frares francesos. Des de França els Mínims van passar a Espanya, on se'n va dir “Frares de la Victòria”, a causa de la victòria del Rei Ferran sobre els moros de Màlaga i  la primera ermita que van posseir en esta ciutat sota l'advocació de La nostra Senyora de la Victòria. En 1497 l'Emperador Maximiliano va introduir el nou Orde a Alemanya (a Bohèmia). A la mort de San Francesc de Paula, 1507, existien cinc províncies entre Itàlia, França, Espanya i Alemanya. L'Orde va arribar a comptar amb 450 convents. 
 
En 1623 Dony d’Attichy oferix les següents xifres: 6.430 membres, 359 convents i 30 províncies distribuïdes entre els principals països catòlics d'Europa. Lanovius en 1635 afig al nombre de províncies tres comissariats. A mitjan segle XVII van iniciar la seua presència en les Índies Occidentals, concretament a Lima (el Perú). En 1646 la Congregació de Propaganda va aprovar una missió al Canadà, encara que no és clar si el projecte va arribar a materialitzar-se. No sembla que els Mínims arribaren a tindre convents a Anglaterra, encara que hi ha memòria d'il·lustres membres anglesos com Tomás Felton, martiritzat en 1588, Henry More, nebot del canceller sant Tomàs Moro, mort en Reims en 1587 i Andrew Folere, mort en Soissons, 1594. La segona Orde mai es va estendre massa. En 1623 existien 11 convents amb 360 monges. 
 
 La tercera Orde, per contra, va tindre molts adherents entre els fidels als països on existien convents de religiosos. Des de la Revolució Francesa els Mínims es van reduir numèricament de manera notable. Per a donar idea de la seua activitat indicarem a alguns dels seus més distingits membres. El primer del qual cal fer menció és Bernardo Boil, primer Vicari Apostòlic a Amèrica, nomenat en 1493, qui, com indiquen amb certesa els documents publicats per Fita, pertanyia en aquell moment als Mínims, encara que la butla papal de nomenament utilitze les paraules ordinis Minorum. Distingits teòlegs van ser: Lalemandet, mort en 1647; Salier, mort en 1707; Boucat, mort en 1718; Palanco, mort en 1720; Perrimezzi, mort en 1740. Historiadors: Giry, mort en 1688; Marin, mort en 1767. Matemàtics: Maignan, mort en 1676; Mersenne, mort en 1648. Filòsofs: Saguens, mort cap a 1718, i alguns dels ja esmentats teòlegs i bisbes procedents d'esta Orde. L'Orde compta amb els següents Beats: Tomás Felton, Luis Hutrel, Nicolás Saggio de Longobardi, Gaspar de Bono i Nicolás Barré, estant en tramitació la causa del Venerable Bernardo Clausi. Es troben també en curs les causes d'algunes monges mínimes: la Venerable Sor Filomena de Santa Coloma, la Venerable Sor Consuelo del Cor de María i 9 monges del Monestir de Barcelona martiritzades en 1936.

 

 
 
 
III. SITUACIÓ ACTUAL

         L'any 2000, en celebrar el seu LXXXIII Capítol General, la primera Orde comptava amb 176 religiosos, distribuïts en un total de 41 convents, situats en els següents països: Itàlia (30), Espanya (3), el Brasil (3), els Estats Units (1), República Txeca (1), Colòmbia (2) i Mèxic (1). El Corrector General residix en Sant Andrea delle Fratte, Roma. La primera Orde té altres dos cases a Roma: el convent de S.Francesco di Paola (on es troba l'Arxiu Generalicio) i el Col·legi Internacional (en la zona de l'EUR). La segona Orde, constituïda per monestirs autònoms que s'agrupen en la Federació de Monges Mínimes, es troba especialment estesa a Espanya, on compta amb 9 monestirs; té, a més, 3 monestirs a Itàlia i 1 a Filipines. Entorn dels principals convents de frares es mantenen actives fraternitats de la tercera Orde.





AÇI A CASTALLA



              Esta orde va arribar a Castalla en 1586 per a ocupar l'antic convent de S. Sebastià, abandonat l'any anterior per l'orde dels pares descalços, situat en la zona denominada “els ameradors” en el que hui és “la casa de l'infant”. Després de considerar el lloc poc saludable per haver aigües estancades i trobar-se molt lluny de la població van decidir traslladar-se i construir l'actual. El 19 de novembre de 1758 amb una solemne processó es va traslladar el Santíssim Sagrament del convent antic al nou, sense estar encara la seua església acabada, sent habitat fins a l'any 1836, havent d'abandonar-ho per la desamortització de Mendizábal. Estos frares es dedicaven especialment a l'ajuda de malalts i necessitats, i subsistien pel cultiu de l'hort que tenien junt amb el convent i donatius particulars, dedicant-se també a la docència, venint xiquets inclús dels pobles limítrofs i arribant algun d'ells a ser personatges il·lustres, com per exemple el Cardenal Payá. També el Rvdo. Pare Francisco Serrano nascut ací a Castalla va arribar a ser provincial de l'orde dels mínims.











             Després de la desamortització de 1836, estos frares van haver d'abandonar el convent, albergant-los en les cases limítrofs al mateix durant uns mesos i amb l'esperança de poder tornar a habitar-lo, al no ser així, al final van abandonar Castalla. (tot un robatori a mà armada, ja que l'edificació d'este es va efectuar sobre un solar donat pel seu propietari En. José Amorós Amorós per a tal finalitat i tots els béns els van aconseguir els frares mínims amb el seu treball i esforç, també amb els donatius dels feligresos i veïns, especialment de Diego Badalonga qui va entregar per a la causa gran part del seu patrimoni).









      Segons dades obtingudes de l'any 1738-39, manifesten, que en el convent de Sant Sebastià, d'extramurs de la vila de Castalla, era habitat pels següents frares Mínims:

Sacerdots:

R.P .Fra Raimundo Xaló, prior.
R.P. Fra Joseph Sirera, predicador.
R.P. Fra Theodoro Rico.
R.P. Fra Gregorio Rico.
R.P. Fra Felix Esteve.
R.P. Fra Christoval Sanxio.
R.P. Fra Miguel Crespo.
R.P. Fra Thomás Bellot, llicenciat.
R.P. Fra Vicente Boix.
R.P. Fra Baptista Sanxio.

Religiosos oblats conventuals:

Fra Luis Sarrió.
Fra Andrés Rico.
Fra Domingo Canet.
Fra Manuel Monllor.
Fra Thomás Martínez.
Fra Baltasar Pérez.














             A finals del anys 70, al·legant deterioraciò en les cobertes, es va derribar per part de l'Ajuntament  este convent de més de 300 anys d'antiguitat amb el seu claustre i sales, (encara que reformades per haver-se dedicat en els últims anys com a casa quarter de la guàrdia civil i oficina de correus) per a convertir-lo en una massificació de habitatges, quan al meu pareixer, s'haguera pogut restaurar i mantindre per a qualsevol utilitat pública, conservant-lo com a part del patrimoni de Castalla. (No crec que estiguem tan sobrats).
 
 

         
              En l'actualitat, només queda l'Església del convent, a la qual se li van fer alguns arreglaments en 1939 per a utilitzar-lo com a parròquia. Es va restaurar en 1972, col·locant-li un paviment i altar nou. En 1979-80 es va pintar tota l'església es va realitzar la instalaciò electrica nova i es van reparar el sostre. El any 2010 es va decorar el retaule principal i el sòcol. Este retaule principal de l'Església, des de la seua construcció fins a 1936 en què va ser destruït, sempre l'ha presidit una Imatge de Sant Sebastià, a qui està dedicat el convent. La Imatge de San Francesc de Paula quedava exposada a pública veneració en la capella esquerra del creuer, sent la Imatge processional la situada en la fornícula de la sagristia. Després de la realització del nou retaule en 1939, per a poder utilitzar esta església com a parròquia, com he dit, per la grandíssima deterioració que tenia la mateixa, mai es va tornar a tallar una Imatge de Sant Sebastià i en canvi sí de Sant Francesc de Paula, qui va passar a presidir-lo. En la part superior del retaule es va col·locar un llenç de Sant Sebastià en 1980, obra de l'artista local Eliseo Esteve. 
 A Sant Francesc de Paula, des de que el convent era habitat pels frares i fins als nostres dies se li continua dedicant una gran festa. (Encara que en la dècada dels 70 es va veure minvada la celebració  principalment pel problema que suposava el realitzar les fogueres sobre l'asfalt.)










                                          







          Encara que el dia que es commemora a S. Francesc de Paula és el 2 d'abril, ací a Castalla es varia en funció a com cau  Setmana Santa i  Pasqua, procurant que tampoc coincidisca amb el mes de maig per trobar-se la patrona en la parròquia, celebrant-se enguany dissabte que ve 5 d'abril i sent els tocs com és tradició de la manera següent:








Dimecres 2 d'abril (dia de Sant Francesc)

 
Durant el dia tocs propis de dimecres.

 

13.00 h. Volteig general  "Per descomptat tant aquest com el següents son tots al Convent".
 

Divendres 4 d'Abril (Vespra)

Durant el dia tocs propis de divendres.

 

20.02 h. Volteig general.





Dissabte  5  d'Abril

09.01 h. Toc d'alba


09.02 h. Volteig general.


13.01 h. Àngelus.

13.02 h. Volteig general solemne

.





18.31 h. 1r Toc a missa.

18.45 h. 2n Toc a missa

18.46 h. Volteig general.

19.01 h. 3r Toc a missa.








De 19.45 h a 21.00 h. Voltejos processionals.


A l'eixida i entrada de la imatge de San Francesc, volteig general solemne.









21.00 h. Volteig general com a senyal per a la l'encesa de les fogueres.










domingo, 16 de marzo de 2025

SANT JOSEP I LES SEUS TOCS

 


   Imatge de S. Josep de la Parròquia de Castalla




    Capella anys 50


                                       



             Sant Josep és cap de la Sagrada Família. L'home en qui Déu va confiar els seus més valuosos tresors. Espòs de Maria Santíssima, pare virginal de Jesús.









         L'Arquebisbe de València veient la imatge després de guanyar l'escultor un primer premi en una exposició












          El papa Pius IX va anomenar Sant Josep, en 1847, patró de l'Església universal. Si la festa, 19 de març, cau en Setmana Santa, s'anticipa al primer dissabte anterior a ella. Esta festivitat, que ja existia en nombrosos llocs, es va fixar en esta data durant el segle XV i després es va estendre a tota l'Església com a festa de precepte en 1621.També se celebra el dia del seminari, per ser patró dels seminaristes, i es commemora com a dia del pare.






Imatge de S. Josep del convent



          La paternitat de Sant Josep aconseguix no sols a Jesús sinó a la mateixa Església, que continua en la terra la missió salvadora de Crist. El papa Joan XXIII va incorporar el seu nom al Cànon Romà, perquè tots els cristians -en el moment en què Crist es fa present en l'altar- venerem la seua memòria.














Imatge de S. Josep del convent



           En la parròquia de Castalla hi ha una capella dedicada a Sant Josep des del dia 3 de setembre de 1948, en el que En. Antonio Rodilla, per delegació del Sr. Arquebisbe En. Marcelino Olaechea, va consagrar el seu altar i va dedicar la seua capella. No hi ha constància que abans de la destrucció de 1936 haguera capella dedicada a Sant Josep en esta església (d'altra banda prou estrany) però sí que hi ha constància que hi havia a manera d'una xicoteta confraria que s'encarregava de formalitzar la festa inclosa la seua processó (Segle XVIII). No seria d'estranyar que la imatge que es processionava fóra la que en l'actualitat hi ha en el convent i que anteriorment pertanyia a la família Soler, el descendent de la qual Juan Francisco Soler la va regalar a Manuel Leal, el que després d'un rigurós estudi sobre la imatge la va donar a la parròquia, amb la condició que estiguera exposada al culte públic en un lloc digne. D. Salvadors Valls va creure convenient que la seua col·locació fóra en l'església del convent per no haver en esta cap imatge de Sant Josep.






Capella en la actualitat



                               
        Esta festa tan arrelada en tot el món, és una llàstima que ací a Espanya no se celebre en totes les comunitats per igual, encara que sí que se celebra en la nostra, comunitat valenciana, i per això en el nostre poble, Castalla. Com no podia ser d'una altra manera esta festivitat de precepte les campanes ho tenen que anunciar i els tocs seran els següents:


Dia 18 de març Vespra

Durant el dia tocs ordinaris.

A les 13.02h. I a les 20.02 h. Volteig menor convent i parròquia
de 19 a 19.30 tocs a Missa al convent en vol al segon toc.


Dia 19 de març Sant Josep



07.30 h. 1r Toc a Missa parròquia
07.45 h. 2n Toc a Missa       "
07.59 h. 3r Toc a Missa parròquia
 
 
08.00 h. Toc d'alba en parròquia, ermita i convent.
08.01 h. Volteig menor parròquia.



10.00 h. 1r Toc a Missa parròquia
10.15 h. 2n Toc a Missa        "
10.16 h. Volteig mitjana i segona "
10.30 h. 3r Toc a Missa parròquia


11.30 h. 1r Toc a missa parròquia
11.45 h. 2n Toc a missa        "
11.46 h. Volteig mitjana i segona 
12.01 h. 3r Toc a missa parròquia.


13.01 h. Toc d'Àngelus parròquia, ermita i convent.
13.02 h. Volteig menor parròquia i general convent.


20.01 h. Toc de l'Ave Maria parròquia, convent i ermita.

miércoles, 5 de marzo de 2025

El Toc de l'hora "Nona"

 

Campana ermita



        En esta nova publicació volem recordar una bella tradició que, durant segles, va ressonar en la nostra localitat: el toc diari de campanes a les 15.00 h en el convent, convidant a unir-se en oració a la Mare de Déu en la seua devoció dels "Set Dolors" en el moment de la mort del seu Fill, Jesucrist. Este piadós acte no sols formava part del ritme quotidià de la vida conventual, sinó que també reforçava l'espiritualitat de la comunitat local, servint també com a marcació horària en este extrem de la població. (Recordar que este segon convent es construïx en el camp, als afores de la localitat, a la part oposada a la parroquia).


        Encara hui, este toc continua vigent en moltes localitats. A Castalla, abunden els documents i escrits que testifiquen la seua pràctica, confirmant la seua realització des de l'arribada dels frares Mínims de San Francec de Paula, 1586, fins a 1974, any en què la defunció del campaner Pascual Bordera va marcar la seua interrupció.



Campana gran convent




Lloc del toc


        Encara que sempre s'ha registrat l'execució d'este toc en el campanar del convent, és raonable suposar que, en algun moment, també va poder haver-se realitzat en l'ermita de la Patrona, donada l'afinitat entre les advocacions de la Mare de Déu de la Soledat i la dels Dolors. Esta relació és tan estreta que, en la iconografia mariana, a menut resulta difícil diferenciar-les, excepte per la representació del cor traspassat per set punyals, o una espasa, símbol inequívoc de la Mare de Déu dels Dolors.


         Un reflex palpable d'esta afinitat o connexió, a Castalla, és el cameri de la Patrona, la Mare de Déu de la Soledat, decorat amb frescos al·lusius als Set Dolors de María. Esta obra pictòrica, realitzada en 1755-57 per el artista de Monòver Francisco Mira, reforça l'arrelada devoció de la nostra comunitat cap a la Mare de Déu de la Soledat en les seus Dolors.








Recuperació del toc en 2025


        Amb el propòsit de revitalitzar esta antiga tradició, durant la Quaresma de 2025 reintroduirem el toc de "Nona” o “dels Set Dolors". Donada la importància històrica i espiritual de la Mare de Déu de la Soledat, hem decidit que el lloc més apropiat per a la seua realització siga la seua l'ermita en lloc del convent. Este acte el reatlizarem els divendres de Quaresma, començant el pròxim 7 de març.


         Per als qui desitgen acompanyar esta oració amb la seua presència davant la Imatge de la Mare de Déu de la Soledat, l'ermita estarà oberta de 15.45 a 18.30 h. El toc de campanes es durà a terme a les 16.00 h, horari que correspon a les 15.00 h en temps solar. A més, a les 16.30 h es resarà un Viacrucis meditat i pausat.

 

 

Camerí de la Mare de Déu





Estructura del toc


        El toc en qüestió és senzill i curt. Consistix en set campanades de la campana xicoteta per a anunciar l'inici de l'oració, seguides per una alternança de campanades entre la xicoteta i la gran en set repeticions. Es deixa un interval de temps entre cada sèrie de campanades per a permetre el res d'un Ave María, marcant així la meditació sobre cada un dels Set Dolors de la Mare de Déu.






El significat de l'oració a les 3 de la vesprada


        L'hora de "Nona" és significativa; és la novena hora del día i ve a coincidir a les 15.00 h, sent esta l`hora de la mort de Jesucrist en la Creu, per tant, és el moment  en el que la Mare de Déu va experimentar el seu màxim dolor en veure morir al seu Fill crucificat. Esta oració és una manera d'acompanyar-la en el seu sofriment i unir-se al misteri de la redempció de Crist.




Per als quals tinguen interés a saber una cosa més referent a esta oració i la seua relació amb la comunitat de frares Mínims, a continuació deixe una mica d'història:



Història i tradició de l'Oració dels Set Dolors


        La devoció als Set Dolors de la Mare de Déu té les seues arrels en l'Edat mitjana i va ser promoguda especialment per l'Orde dels Serfs de María (Servitas), fundada en el segle XIII a Florència, Itàlia. El seu propòsit era honrar els sofriments de María Verge i acompanyar-la espiritualment en el seu patiment, meditant sobre els moments més angustians de la seua vida al costat de Jesús.





Orígens i desenrotllament


Segle XIII - Fundació dels Servitas: Set nobles florentins creen l'Orde dels Servitas en 1233 i fomenten la meditació sobre els Dolors de María.


Segle XV - Formalització de la devoció: S'establix el Rosari dels Set Dolors, amb indulgències papals.


Segle XVIII - Festa de La nostra Senyora dels Dolors: En 1714, el Papa Clement XI oficialitza esta festivitat al setembre, sent universalitzada en 1817 per Pius VII després del seu alliberament, que va atribuir a la intercessió de María, la Verge Dolorosa.


Segle XX - Aparicions en Kibeho, Ruanda (1981-1983): La Mare de Déu demana l'oració freqüent del Rosari dels Set Dolors, cridant a la conversió i la penitència.






Pràctica i celebracions


Hui en dia, esta devoció és comuna en comunitats religioses i laics, especialment en:


1r El Divendres de Dolors (previ al Diumenge de Rams).


2n El 15 de setembre, festa de La nostra Senyora dels Dolors.


3r Durant la Quaresma i Setmana Santa.


4t En moments de sofriment i prova personal.


Esta oració permet als fidels unir els seus propis sofriments als de María i Jesús, trobant consol i fortalesa en la fe.

 

 



Soledat de Castalla 



Dolorosa Mínims 




Els Frares Mínims i la Mare de Déu Dolorosa


          L'Orde dels Mínims, fundada per San Francisco de Paula en el segle XV, va exercir un paper fonamental en la difusió de la devoció a la Mare de Déu Dolorosa, encara que, com he esmentat, els principals impulsors van ser els Servitas. Esta comunitat, durant els segles que van romandre en la nostra població, van marcar una profunda petjada, deixant un gran llegat que, en algunes de les seues facetes, perdura fins als nostres dies.

 

 

Capella lateral a la Mare de Déu dels Dolors al convent






Iconografia i Confraries

         La presència dels frares Mínims en diferents llocs va ajudar a la difusió d'imatges i confraries dedicades a la Mare de Déu dels Dolors, contribuint a la seua consolidació com una de les advocacions marianes més populars en el món catòlic, així com a la propagació del toc monacal de campanes, propi d'esta oració dels set dolors.


         Amb esta iniciativa, busquem recuperar una tradició de segles, que no sols honra la nostra història, sinó que també reforça el vincle de fe de la nostra comunitat amb la Mare de Déu de la Soledat en les seus Dolors.

 




 



L'oració

 


Oració als Set Dolors de la Mare de Déu



 1. La profecia de Simeón

Mare, quan vas sentir que una espasa traspassaria la teua ànima,
vas acceptar el dolor amb fe en els designis divins.
Ajuda'ns a confiar en Déu en els moments difícils.
 (Es resa una Ave María…...)


 2. La fugida a Egipte


Mare, vas patir en escapar amb el teu Fill per a protegir-lo.
Prega pels que hui patixen l'angoixa de l'exili i la persecució.
 (Es resa una Ave María…...)


 3. La pèrdua del Xiquet Jesús en el temple


Mare, tres dies d'angoixa vas viure sense trobar al teu Fill.
Intercedix pels qui han perdut la fe i busquen el camí de retorn.
 (Es resa una Ave María…...)


 4. La trobada amb Jesús camí del Calvari


Mare, veure al teu Fill carregant la creu va ser un dolor indescriptible.
Sustenta als quals patixen pels seus sers estimats i dona'ls fortalesa.
 (Es resa una Ave María…...)


 5. La crucifixió i mort de Jesús

Mare, el teu Fill va expirar en la creu, i el teu cor es va trencar amb Ell.
Ensenya'ns a estimar i acceptar la voluntat de Déu fins al final.
 (Es resa una Ave María…...)


 6. El lliurament del cos de Jesús als teus braços


Mare, vas sostindre als teus braços el cos sense vida del teu Fill.
Consola als que han perdut als seus sers estimats.
 (Es resa una Ave María…...)


 7. L'enterrament de Jesús

Mare, vas deixar al teu Fill en la tomba amb esperança en la Resurrecció.
Concedeix-nos la gràcia de viure i morir amb fe en la vida eterna.
 (Es resa una Ave María……)

 


Oració:


Oh, Santa Mare de Déu i Mare nostra, amb profund amor i reverència meditem en els teus Set Dolors, els quals vas acceptar amb humilitat i fortalesa per la salvació del món. intercedix per nosaltres i ajuda'ns a unir els nostres sofriments als de Crist, perquè també puguem participar en la seua glòria. Amén.