jueves, 28 de agosto de 2025

Festes Patronals de moros i cristians 2025

 





                       

       Les festes de moros i cristians tenen el seu origen en la Península Ibèrica i estan profundament vinculades a la història de la Reconquesta, el procés històric que va abastar des del segle VIII fins al XV, en el qual els regnes cristians del nord de la península van lluitar per recuperar els territoris ocupats pels musulmans (o moros) després de la invasió del any 711.


Context històric i religiós

       Les celebracions de moros i cristians van sorgir com a representacions simbòliques de les batalles entre cristians i musulmans durant la Reconquesta. Estos enfrontaments tenien tant un caràcter militar com religiós, ja que no sols es tractava d'una lluita pel territori, sinó també per la fe. Per això, les festes destaquen l'oposició entre dos mons: el cristià, vinculat al catolicisme, i el musulmà, associat amb l'islam.

       Encara que és difícil identificar una data exacta per a l'inici d'estes festivitats, es creu que van començar a desenrotllar-se en l'Edat mitjana, després que els territoris cristians es consolidaren enfront dels musulmans. En molts casos, estes festes van emanar de la celebració de Sants Patrons o festivitats religioses, com Sant Jordi, qui en la tradició cristiana va ser considerat un símbol de la lluita contra els infidels, com queda patent en les emblemàtiques festes d'Alcoi. En molts altres casos este tipus de festa va començar a realitzar-se com a agraïment als Patrons per la seua protecció davant epidèmies o calamitats.


Les representacions teatrals i el teatre medieval

      Durant l'Edat mitjana, el teatre i les representacions simbòliques eren una part important de la vida social i religiosa. Les festes de moros i cristians es van convertir en una forma de teatre popular, on es recreaven batalles, pactes de pau i conversions religioses. Estes representacions tenien un component èpic i teatral que es va anar perfeccionant amb el temps.


L'origen festiu al Mediterrani

     Les festes de moros i cristians es van consolidar especialment a la regió del Mediterrani, en comunitats com València, Alacant i Múrcia, encara que també es troben en altres parts d'Espanya i d'Amèrica Llatina, a causa de l'expansió cultural durant l'època colonial.

      Estes festivitats van adquirir formes particulars segons la regió. En algunes àrees, les festes van incorporar elements locals, com a vestits i músiques autòctones, així com la influència d'altres tradicions culturals. En alguns casos, es van convertir en representacions d'agraïment per l'alliberament de la dominació musulmana, com és el cas de les festes en honor a la Mare de Déu de l'Assumpció a Elx, on se celebra una batalla mítica entre moros i cristians.


Desenrotllament i evolució

     Amb el pas del temps, estes festes es van anar adaptant i evolucionant, convertint-se en grans esdeveniments que inclouen desfilades, danses, simulacres de batalles i altres activitats, mantenint en la majoria de localitats la seua essència religiosa, a l'ésser l'arrel d'on van sorgir les celebracions, amb solemnes Misses, sermons, processons, ofrenes florals, etc. als Patrons.


Ací en Castalla

       No es troba oficialment registrat, però tot sembla indicar que l'origen pot datar-se a mitat del segle XVIII, on la soldadesca de l'època, confraries i gremis acompanyaven a la Imatge de la Patrona en les  baixades, des de la seua ermita fins a la parròquia, per a celebrar el tridu festiu. Este fet en si prové de l'exigència decretada pel llavors prelat de la diòcesi, hui Sant Joan de Ribera, en la qual ratificava que les celebracions als Sants Patrons no havien de realitzar-se en les seues ermites (els que es trobaren en elles), sinó que deurien, en data prèvia, traslladar-se a les seues respectives parròquies per a major realç i solemnitat d'estes. Amb el pas dels anys s'anirien incorporant actes, comparses, desfilades, alardos, etc. fins a arribar a les meravelloses festes que coneixem en l'actualitat.



     En resum, les festes de moros i cristians tenen les seues arrels en la Reconquesta i la fusió d'elements religiosos i teatrals. Amb el temps, van evolucionar fins a convertir-se en celebracions populars que es van expandir a altres parts del món, mantenint el seu esperit simbòlic, festiu i religiós.

 


 

Horari de tocs de campanes en les festes de moros i cristians 2025 en honor de la Santísima  Mare de Déu de la  Soledat Gloriosa





 
              
                         Dia 1 de setembre 

          (DIA DE L'ENTRADA)   
                                                                                                                            











12.01 hores: Toc d'Àngelus en les 3 Esglésies.
12.02 hores: Volteig general solemne  "




















21.01 hores: Toc d'Ave Maria en les 3 Esglésies.
21.02 hores:  Volteig en l'ermita.









22.00 hores: Voltejos de crida a la Processó  en l'ermita









De 22.30 hores fins a finalitzar, voltejos processionals en l'ermita i en la parròquia.


A l'eixida de la imatge de la Patrona de l'ermita i a l'entrada en la parròquia volteig general solemne
 
 






                          Dia 2 de setembre

                     ( DIA DEL PASSEIG)
 
08.01 hores: Toc d'alba amb l'Àngelus en les 3 Esglésies.
08.02 hores: Volteig general   "   "   "

                  
08.31 hores: 1r Toc missa de comparses en la parròquia i en el convent.
08.45 hores: 2n Toc missa de comparses en la parròquia i en el convent.
08.46 hores: Volteig menor (amb 4 campanes) en la parròquia.
                     Volteig general en el convent.
09.01 hores: 3r Toc missa de comparses en la parròquia i en el convent.






10.31 hores: 1r Toc missa Major en la parròquia.
10.45 hores: 2n Toc missa Major.
10.46 hores: Volteig general en la parròquia.
11.00 hores. 3r Toc missa Major.
                     Toc i volteig a la Consagració.
                     Volteig General al cant del “Deu Vós Salve”.





13.01 hores: Toc d'Àngelus  en les 3 Esglésies.
13.02 hores: Volteig general en les 3 Esglésies.























 
 
 
 
 

                           
21.01 hores: Toc d'Ave Maria en les 3 Esglésies.
21.02 hores: Volteig general en les 3 Esglésies.


























A partir d'esta hora, voltejos processionals, a l'eixida i a l'entrada de la patrona volteig general solemne en la parròquia.
 
 
 
 

                      Dia 3 de setembre
                   (DIA DE L'OFRENA)

                                               
08.01 hores: Toc d'alba amb  en les 3 Esglésies.
08.02 hores: Volteig general     "
                    
08.31 hores: 1r Toc missa de comparses en la parròquia i en el convent.
08.45 hores: 2n Toc missa de comparses en la parròquia i en el convent.
08.46 hores: Volteig menor (amb 4 campanes) en la parròquia.
                     Volteig general en el convent.
09.01 hores: 3r Toc missa de comparses en la parròquia i en el convent.







10.31 hores: 1r Toc missa Major en la parròquia.
10.45 hores: 2n Toc missa Major.
10.46 hores: Volteig general en la parròquia.
11.00 hores. 3r Toc missa Major.
                     Toc i volteig a la Consagració.
                     Volteig General al cant del “Deu Vós Salve”.






13.01 hores: Toc d'Àngelus  en les 3 Esglésies.
 
 
 
 
 
13.02 hores: Volteig general en les 3 Esglésies.






21.01 hores: Toc d'Ave Maria en les 3 Esglésies.
21.02 hores: Volteig general en les 3 Esglésies.








Al finalitzar l'Ofrena a la patrona la Mare de Déu de la Soledat Gloriosa i junt amb el cant de la Salve, volteig general en la parròquia i en l'ermita.














                                                    Dia 4 de setembre 

                     (DIA DE LA PUJADA)
 
08.01 hores: Toc d'alba amb l'Àngelus en les 3 Esglésies.
08.02 hores: Volteig general en la parròquia.   "
                  



                                

08.31 hores: 1r Toc missa de comparses en la parròquia i en el convent..
08.45 hores: 2n Toc missa de comparses en la parròquia i en el convent.
08.46 hores: Volteig menor (amb 4 campanes) en la parròquia.
                    Volteig general en el convent.
09.01 hores: 3r Toc missa de comparses en la parròquia i en el convent.




10.31 hores: 1r Toc missa Major en la parròquia.
10.45 hores: 2n Toc missa Major.
10.46 hores: Volteig general en la parròquia.
11.00 hores. 3r Toc missa Major.
                     Toc i volteig a la Consagració.
                     Volteig General al cant del “Deu Vós Salve”.
 
 
 
 
13.01 hores: Toc d'Àngelus  en les 3 Esglésies.
13.02 hores: Volteig general en les 3 Esglésies.









                           
21.01 hores: Toc d'Ave Maria en les 3 Esglésies.
21.02 hores: Volteig general en les 3 Esglésies.




























A partir d'esta hora, voltejos processionals, a l'eixida i a l'entrada de la Patrona volteig general solemne en la parròquia i en l'ermita
 
 





jueves, 21 de agosto de 2025

Novena a la Patrona de Castalla 2025


 




          En acostar-se ja les nostres festes majors de moros i cristians, ens disposem un any més a celebrar el novenari, o novena, a la nostra Patrona, la Mare de Déu de la Soledat Gloriosa. Com és costum en este blog, narrarem els horaris i els tocs de campanes propis d'esta celebració, però he pensat que podria resultar interessant desglossar un poc d'història, de que són i el perquè es realitzen els mateixos.


         Els novenaris són una pràctica religiosa catòlica, que consistix en una sèrie d'oracions o devocions que es realitzen durant nou dies consecutius. Esta tradició té les seues arrels en diverses influències culturals i religioses, i s'ha mantingut al llarg dels segles en moltes comunitats cristianes, especialment a Amèrica Llatina i Espanya.

 




     Origen i història de les novenes o novenaris:

          1 Influència Romana i Hebrea: La pràctica del novenari té arrels en la tradició hebrea i en la cultura romana. En l'Antic Testament, s'observaven períodes de nou dies de dol o d'oració en diverses ocasions. Els romans també tenien el costum d'observar nou dies de dol després de la mort d'una persona, una tradició que es va fusionar amb les pràctiques cristianes primerenques.

          2  Cristianització del Costum:. Els novenaris, practicament desde el seu inici, es van convertir en un període de preparació espiritual, que culmina amb la celebració d'una festa important, com la d'un sant, Nadal o en aquest cas, les nostres festes de moros i cristians, on honrem de una manera molt especial a la Mare de Déu.

         3 Novenes als Sants: A l'Església Catòlica, es van començar a realitzar novenes en honor a sants específics per a demanar la seua intercessió en diverses causes o per a commemorar la seua festa. Estes novenes s'han convertit en una forma important de devoció popular.

         4 Novenaris pels Difunts: Un altre ús comú dels novenaris és en honor als difunts. Després de la mort d'una persona, es realitza un novenari per a resar per l'ànima del mort i per a demanar el seu descans etern. Esta pràctica reflectix la creença en la comunió dels sants i la importància de l'oració intercessora en la tradició catòlica.

 




   Motius per a realitzar novenaris:


      1 Devoció i Fe: Els novenaris són una expressió de devoció i fe profunda. Es realitzen amb l'esperança de rebre una gràcia o un favor especial, o simplement com una manera d'honrar a Déu, la Mare de Déu o els Sants.

      2 Petició de favors o miracles: Un dels motius principals per a fer un novenari és demanar un favor específic, com la salut, l'èxit en una empresa, o la protecció Divina. La perseverança en l'oració durant nou dies consecutius pot ajudar a obtindre l'ajuda.

      3 Preparació Espiritual: Els novenaris també s'utilitzen com un període de preparació espiritual abans d'una festa religiosa important. Per exemple, la Novena de Nadal, que prepara als fidels per a la celebració del naixement de Jesús.

      4 Commemoració d'un Sant o Esdeveniment: Els novenaris poden servir per a commemorar la vida d'un sant o un esdeveniment important en la vida de l'Església. 


      5 Enfortiment de la Comunitat: En moltes comunitats, els novenaris són una ocasió per a reunir els fidels en oració i celebració, enfortint els llaços comunitaris i compartint la fe.


      En resum, els novenaris són una tradició profundament arrelada en la fe catòlica, que combina història, devoció i comunitat, i que continua sent una pràctica significativa per a milions de fidels a tot el món.

 

         Concretament, ací a Castalla són diversos els novenaris que es realitzen durant l'any, però sens dubte el més important i significatiu és este que anem ha realitzar, per ser precisament a la Patrona de la localitat i com a preparació a les seues festes majors.

        Com de tots és sabut, o almenys la majoria, este novenari s'oferix cada dia pels difunts dels nou sectors o barriades en els quals es va dividir la població en 1982 (any de la coronació canònica, i en el que la Imatge de la Patrona va recórrer tots i cadascun dels carrers durant eixos nou dies) pensat, com he desglossat abans, com a preparació espiritual per a viure les nostres festes majors des de la fe.

 


 
Els noms dels nou sectors o barris i els seus dies són els següents:

 Agost dia

                 22 Avinguda

                 23 Cuartel-poliesportiu

                 24 Ajuntamen-carrer major

                 25 Punta la penya-chorro

                 26 Carrer Biar-trinquet vell 

                 27 Les eres

                 28 Escoles

                 29 Convent

                 30 Centre població

            






 L'horari serà:


Els dies laborals a les 19.30 h. res del Sant Rosari, cant dels gojos i Santa Missa. 

Dissabte  i diumenge a les 18.30 h. res del Sant Rosari, cant dels gojos i Santa Missa.


Els tocs de campanes seran els habituals;


08.00. h. toc d'alba parròquia, convent i ermita
08.01. h. volteig campanes xicotetes “ “ “

13.00. h. toc de Angelus “ “ “
13. 01. h. volteig campanes xicotetes “ “ “

21.00. h. toc de l'Ave  Maria “ “ “
21.00. h. volteig campanes xicotetes “ “ “

Dies laborals de 19.30 a 20.00 tocs i volteig a novena en l'ermita
Dissabte i diumenge de 18.30 a 19.00 tocs i volteig a novena en l'ermita.

En les Misses tocs a Consagració i volteig al cant de la Salve.

 

 


Novena a la Mare de Déu de la Soledat Gloriosa


Oració inicial (per a tots els dies)

Oh Mare de Déu de la Soledat Gloriosa, Mare dels Dolors i Senyora de l’Esperança, venim a tu amb confiança per a contemplar la teua fortalesa en la soledat i la teua alegria en la glòria de la Resurrecció de Crist. Ensenya’ns a viure amb fe els moments de prova i porta’ns sempre cap a la victòria de la vida eterna. Amén.


Dia 1 – 22 d'agost-- "La Soledat de la Creu"

Reflexió: Mare Dolorosa, el teu cor es va mantindre ferm al peu de la creu. En la teua soledat aprenem que l’amor no és vençut per la mort.
Petició: Mare de la Soledat, ajuda’ns a romandre ferms en les nostres creus de cada dia.
Jaculatòria: Mare de la Soledat, enfortix la meua fe enmig del dolor.
Similitud: Com de l’arbre sec brolla la flor, de la creu va nàixer la resurrecció gloriosa.


Dia 2 – 23 d'agost-- "La Soledat del Sepulcre"

Reflexió: Vas acompanyar el teu Fill fins al sepulcre, i el teu cor va quedar ferit però ple d’esperança.
Petició: Mare de la Soledat, consola als qui ploren la partida d’un ésser estimat.
Jaculatòria: Mare de la Soledat, dóna’m esperança enmig de la foscor.
Similitud: Com el gra que mor en la terra dóna fruit abundant, així el sepulcre es va obrir a la vida eterna.


Dia 3 – 24 d'agost-- "La Soledat de l’Esperança"

Reflexió: La teua fe et va sostenir en la nit de l’absència, esperant confiada el dia de la promesa.
Petició: Mare de la Soledat, ensenya’ns a esperar amb paciència en els plans de Déu.
Jaculatòria: Mare de la Soledat, encén la meua esperança.
Similitud: Com l’aurora venç la foscor, la Resurrecció va dissipar les tenebres de la mort.


Dia 4 – 25 d'agost-- "La Soledat en l’Oració"

Reflexió: Els teus silencis es convertiren en oració, lliurant-ho tot al cor de Déu.
Petició: Mare de la Soledat, ensenya’ns a pregar en els moments de silenci i prova.
Jaculatòria: Mare de la Soledat, fes fecund el meu silenci en Déu.
Similitud: Com la llavor amagada germina en vida, la teua soledat es convertí en pregària que va donar fruit en la Resurrecció.


Dia 5 – 26 d'agost-- "La Soledat de l’Amor Fidel"

Reflexió: En la teua soledat ens mostres que l’amor vertader no abandona.
Petició: Mare de la Soledat, ajuda’ns a ser fidels en l’amor a Déu i als altres.
Jaculatòria: Mare de la Soledat, fes-me fidel en l’amor.
Similitud: L’amor de Crist va véncer la mort, i la seua resurrecció gloriosa és la victòria de l’amor fidel.


Dia 6 – 27 d'agost-- "La Soledat de la Mare"

Reflexió: Mare nostra, en la teua soledat ens vas acollir com a fills en el teu cor.
Petició: Mare de la Soledat, acompanya a totes les mares que patixen pels seus fills.
Jaculatòria: Mare de la Soledat, sigues Mare de la meua vida.
Similitud: Del costat obert de Crist va brollar l’Església viva, fruit de la Pasqua.


Dia 7 – 28 d'agost-- "La Soledat de la Fe"

Reflexió: La teua fe inquebrantable va sostenir l’Església naixent.
Petició: Mare de la Soledat, augmenta la nostra fe en els moments de dubte.
Jaculatòria: Mare de la Soledat, enfortix la meua fe.
Similitud: Com la pedra remoguda del sepulcre obrí pas a la vida, la fe obri els nostres cors a la glòria de la Resurrecció.


Dia 8 – 29 d'agost-- "La Soledat Transformada"

Reflexió: La teua soledat no fou estèril, sinó font de vida per a l’Església.
Petició: Mare de la Soledat, ajuda’ns a transformar el nostre dolor en servici als altres.
Jaculatòria: Mare de la Soledat, fes fecund el meu dolor.
Similitud: De la ferida brollà la sanació; de la teua soledat va nàixer l’esperança pasqual.


Dia 9 – 30 d'agost--  "La Soledat Gloriosa"

Reflexió: Mare, la teua espera es convertí en goig al vore el teu Fill ressuscitat.
Petició: Mare de la Soledat Gloriosa, acompanya’ns fins a aconseguir la glòria del cel.
Jaculatòria: Mare de la Soledat Gloriosa, conduïx-nos a la Resurrecció.
Similitud: Així com la creu es transformà en victòria, la teua soledat es vestí de glòria amb la Resurrecció.


Oració final (per a tots els dies)

Oh Mare de la Soledat Gloriosa, Mare nostra, refugi en la tristesa i consol en l’esperança: intercedix per nosaltres perquè, units a tu, visquem amb fortalesa els moments de dolor i aconseguim amb tu l’alegria eterna de la Resurrecció. Per Crist, nostre Senyor. Amén.


viernes, 15 de agosto de 2025

Història del patronatge de Sant Roc i tocs

 


 






           Sant Roc va nàixer, segons la tradició, a Montpeller (França) l'any 1295 aproximadament, i va ser un pelegrí que es va desplaçar a Roma. Va recórrer Itàlia i es va dedicar a curar a tots els infectats de la pesta. La seua vida l'hem de datar amb tota seguretat, a partir de la mitat del segle XIV i la seua mort en 1327, el més probable es que fora en Voghera, a pesar de la hipòtesi de Montpeller.


                              


                                     


           La seua devoció es va estendre molt ràpidament a partir del segle XV. Des de Venècia es va estendre el culte cap al món germànic i als Països Baixos. En 1477, en ocasió d'una epidèmia de pesta, es va fundar a Venècia una confraria que davall el seu nom, es va dedicar a l'hostalatge de malalts de pesta i que va ser coneguda com "Confraternità o Scuole doní Sant Rocco". La dita agrupació va fomentar la devoció al sant construint capelles i més centres d'acollida per tota Itàlia.










            Una de les esglésies més conegudes que estan dedicades a este sant està a París, molt prop del Museu del Louvre; la va fer edificar Lluís XIV en 1563. Tota Europa i inclús Amèrica Llatina estan sembrades de temples que li van ser dedicats.






                                                                 
            La seua onomàstica és el 16 d'agost. Sant protector davant de la pesta i qualsevol classe d'epidèmies, la seua intervenció era sol·licitada pels habitants de molts pobles i, davant de la desaparició de les mateixes reconeixien la intervenció del sant, per la qual cosa se li anomenava sant patró de la localitat. És a més protector de pelegrins, infermers, cirurgians o cànids, entre altres.


                                                     Campana Sant Roc

         El bisbat d'Oriola va aprovar diverses peticions de devocions locals a Sant Roc en el sínode d'Oriola de l'any 1600, a causa de l'epidèmia de 1595 i les consegüents malalties contagioses.


   


      



                        





               Ací a Castalla, tal com vaig narrar en l'entrada anterior, en el 1653 va començar el declive de la celebració de les festes patronals a la Nativitat de La nostra Senyora i va ressorgir el de l'Assumpció per ser titular de la parròquia. Entre aquests mateixos anys 1648-53 i per tot l'anteriorment citat sobre les epidèmies, el consell de la vila de Castalla pel sistema d'elecció "redolins" va triar a Sant Roc com a patró principal de la vila i protector contra les mateixes, patronatge que d'altra banda molt aviat es veuria eclipsat per una altra advocació mariana que per aquelles dates ja tenia una grandíssima devoció popular "la Mare de Déu de la Soledat" (en la proxima entrada narraré més sobre ella)










                            "EL SISTEMA DE REDOLINS"

             Aquest sistema consistia a escriure el nom per separat dels sants als quals es pretenia triar, en un pergamí enrotllat i recobert de cera, els quals després es ficaven en un recipient d'aigua, i al que un xiquet, després de donar-li tres voltes i encomanant-se a la Santíssima Trinitat, treia un i el donava a les autoritats civils i religioses, els qui acceptant com a voluntat divina ho proclamaven com a Patró. No hi ha constància dels altres dos noms que no es van obrir.









       La processó d'este, igual que la de l'Assumpció, que ja vaig narrar en l'article anterior es va deixar de realitzar en la dècada dels anys 60,  formant-se la confraria i recuperant-se de nou esta processó amb el seu novenari en 1984. Esta processó, que és conjunta amb la imatge de la Mare de Déu de l'Asumpció, es realitza en el dia d'esta i per això ja estan narrats els tocs en l'article anterior, i sent els tocs per a este 16 d'agost, “dia de Sant Roc” els següents:



15 La Assumpció i “Vespra de Sant Roc”

             Durant el dia, els tocs i voltejos propis del dia de l'Assumpció amb la seua processó (narrats en l'article anterior)

21.02 h. Volteig menor parròquia i convent (de vespra)


                     Foto inusual de Sant Roc i la Assumpció amb la Patrona

 
 

 
 
 
16 d'agost “Sant Roc”

08.01 h. Toc d'alba parròquia, convent i ermita.
08.02 h. Volteig menor parròquia.
               Volteig a dos curt convent.
               Volteig ermita.

10.00 h. 1r Toc a missa parròquia.
10.15 h. 2n Toc a missa       “
10.16 h. Volteig menor          “.
10.30 h. 3r Toc a missa       “.

13.01 h. Àngelus parròquia, convent i ermita.
13.02 h. Volteig menor parròquia, convent i ermita.

21.01 h. Toc del Ave María parròquia, convent i ermita.





             També en honor al patró Sant Roc, des de fa moltíssims anys es celebren festejos populars consistents en la solta de vaquetes pel recinte establit en la ciutat.